世界最原始小岛:你敢来救我,我就敢杀你!

2019-09-20 19:06   

大家可能不知道,“普世价值观”这个概念,最早是来自基督教的。

它的逻辑非常简单。基督徒都认为上帝是全世界唯一的真神,是永恒的信仰。也就是说上帝具有“普世性”:不论是在印度还是在巴西,只有信仰上帝才能保证你上天堂。

(图:法兰克王国的克洛维一世接受洗礼)

所以基督徒才那么执着于“传教”。既然基督教是普世的,别的地方的人却又不信仰基督教。那么为了拯救全世界人民的灵魂,就必须让他们皈依基督。

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来中国的传教士利玛窦

(图源:wikipedia)

即便是在今天,传教活动在基督教团体中依然是很受尊敬的活动,传教士把基督教带给“未开化的民族”就可以在组织中得到荣誉。而如果在传教士传教途中被土著杀死,那么他就成为了基督的烈士

2018年11月,就有这样一名“烈士”死在了传教途中。

John Allen Chau 是一位来自美国的传教士。他选择独自一人前往印度洋上的桑提内尔岛传教。

在11月16日,他第一次坐独木舟抵达岛上的时候,就立刻受到了弓箭的攻击,腿部中箭,不得不离开。

11月17日,一天之后,Chau依然不死心,再次带着圣经登陆小岛。这一次迎接他的是更加猛烈的箭雨。

附近捕鱼的目击者说,没一会儿,他们就看到土著把Chau的尸体拖了出来,安葬在了海边的一处沙滩上…

没有人面临谋杀指控,当地政府甚至没有试图去找回尸体。

他的尸体和这座岛屿一样,永远封印在了与世隔绝的结界里面。

桑提内尔岛 (图源:thespinoff)

桑提内尔人是目前世界上唯一几个“未被发现”的原始部落。

他们和大家所熟知的非洲皮格米人,东南亚新几内亚人这些原始部落不同。后者虽然依然过着相对原始的采集狩猎生活,却和现代社会有着联系。他们会通过交换等经济活动获得一些现代产品,如T恤、镜子、塑料等。随着时间的发展,这些人很可能就会被现代社会所吸收。

(图:新几内亚人)

但桑提内尔人却是100%与世隔绝的真·原始社会。岛上的50到150人的社会仍然处于采集狩猎的生产方式,靠捕鱼和采摘野果为生。

(图:桑提内尔人)

农耕的出现一般被认为是人类进入文明时代的标志,桑提内尔岛上的居民则还没有进入农耕时代。

对于桑提内尔人的身世,目前的“走出非洲”模型认为他们是第一批走出非洲的人类的后裔,早在六万多年前就已经在这里定居了。

第一批走出非洲的人

(图源:wikipedia)

他们的祖先顺着印度洋北岸的海岸线,一路从埃塞俄比亚到伊朗、印度、东南亚,乃至澳大利亚…

今天在东南亚依然能看到很多与黄种人有明显区别的,具有黑人特征的民族。比如新几内亚人、菲律宾的阿提族,还有澳大利亚的土著,都属于这一波大移民的后裔。

(图:菲律宾的阿提人)

(图:澳大利亚土著居民)

而我们今天所熟知的亚洲人和欧洲人,都是更晚从非洲出来的人类的后裔。

桑提内尔人经过几万年的发展还依然还处于前农业时代,并不是因为他们民族本身有什么缺陷,只是因为与世隔绝而已。

小小的桑提内尔岛上,没有可以繁殖的牲口,没有适合农耕的植物。这就严重限制了岛民的生产力,使其无法进入文明时代。

大陆上的牲口( 图源:legit.ng)

与之相对,在欧亚大陆上的原始部落因为可以互通有无,让他们得以利用中东的小麦,东亚的家禽,西亚的绵羊…这些都是文明发展的珍贵资源。

所以,当欧亚大陆从原始社会发展成农耕社会,再到工业社会的时候,桑提内尔岛上的居民依然还过着人类6万多年前过着的生活。

(图:桑提内尔人)

这个岛屿目前属于印度政府的管辖范围,政府规定岛屿和岛屿附近的海域是严禁任何人进入的区域。

当1947年印度独立,从英国那里继承了桑提内尔岛的“主权”的时候,一个很受争议的讨论至今就没有停过。

那就是现代人到底应不应该去“帮助”桑提内尔人进行现代化。

(图源:福布斯)

现代化的好处是非常明显的。

大家有浪漫化原始生活的倾向。但现实是原始部落里面的人类平均寿命不会超过30岁,岛上食物单一,使得岛民欠缺均衡饮食。

(图:桑提内尔人)

印度虽然是一个发展中国家,平均寿命也达到了68岁。印度的医药和医疗保健可以帮助岛民提高生活质量。

当然,还有那些我们所离不开的基础设施:自来水、电、互联网。这些设施甚至被很多人认为是一种现代的基本人权,而这些岛民却一点没有享受到。

(图:现代性)

在今天,“保护古老的生活方式”“不去打扰他们”是一种政治正确,这也是很多人支持封闭桑提内尔岛的原因。但反方的辩驳也有一定道理:

1.“古老的生活方式”经常和普世价值观相冲突。比如很多原始部落有吃人、活祭、强奸幼童的传统。岛上部落之间的冲突、谋杀、掠夺也没有人去限制。如果这些人处在印度政府的管辖之下,政府有责任在这座岛屿上建立法治环境。

2.成年人可以地选择过这种原始艰苦的生活,但儿童是不是应该有选择现代生活的权力?

3.人类历史上不同文明之间一直有所交流,人为建立屏障其实是建起了一个不自然的环境,剥夺了岛民接触世界的机会。这对他们来说也是不公平的。

(图源:pre-tend)

实际上,在我国在1949年刚建国的时候也面临了相似的问题。那时,很多西部边疆地区的居民依然处于奴隶社会。我们的解决办法就是政府组织专人前往这些地区,教育他们现代的生活方式。并且在当地建设铁路、通电,尽快让他们融入现代社会。

然而,桑提内尔人此前所接触到的“现代文明”,却没有那么友善。

1880年,英国海军军官Maurice Vidal Portman登陆桑提内尔岛,在岛屿上抓了六个人想要用作“科学用途”。研究他们的生理构造。

(图:Maurice Vidal Portman

强迫当地人改宗基督教)

然而,六人中较大的几个人在离开岛屿后很快就病死了。由于长期的与世隔绝,桑提内尔人对大陆上的传染病没有任何抵抗力。外界和岛民的每一次接触都有可能让全岛灭绝。

这也是为什么很多人支持鼓励桑提内尔岛,以保护当地居民不受外界病毒的侵扰。

(图:欧洲“人类动物园”里面的部落孩子)

这起绑架事件,可能就是桑提内尔人对外界充满敌意的原因。在那以后,很多试图与岛民接触的“现代人”都受到了攻击。

2004年印度洋海啸,印度政府派无人机去岛上观察受灾情况,受到了弓箭的攻击。

(图:印度直升机拍的照片)

2006年,一艘印度渔船在桑提内尔岛上搁浅。渔船上的渔民被桑提内尔人杀害。

再然后就是2018年,孤身一人的美国传教士Chau在传教时被杀。

(图源:sky)

当然,桑提内尔人和外界的接触也不是完全充满敌意的。印度人类学家们在1991年造访了桑提内尔岛,给当地人赠送了椰子、炊具等礼物。

(图源:theindianexpress)

但随后印度政府叫停了所有的单边接触。

除了担心病毒传染之外,支持不直接触的人还认为:桑提内尔岛上的人已经通过武力明显表达了不想和外界接触的想法。这些自古以来就住在这里,理应对岛屿享有主权,那么他们想要孤立的诉求也应该得到尊重。

毕竟,现代人不应该有这种因为自己更加“现代”,就有高于对方的傲慢。

如果两边是平等的,那么一边就没有去同化另一边的理由。

或许,把原始部落现代化的努力,何尝不是一种现代文明的传教呢?我们就像文章开头的那个传教士一样,想要把我们认为普世的现代性带给他们。想把他们变得更像我们,认为这是为了他们好。

传教士 (图源:michelnewalker)

但问题是,现代真的就是好的吗?不同人有不一样的答案…

今日互动

https://www.theguardian.com/world/2019/feb/03/john-chau-christian-missionary-death-sentinelese

https://www.dailymail.co.uk/news/article-6413235/American-tourist-27-killed-protected-tribesmen-remote-island.html

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-46345231

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